بعض الأوكرانيين ينفصلون عن موعد عيد الميلاد في روسيا
كييف (أ ب)- قرر بعض الأوكرانيين الأرثوذكس، الذين اعتادوا الاحتفال بعيد الميلاد في السابع من يناير / كانون ثان كما يفعل الروس، الاحتفال بعيد الميلاد في الخامس والعشرين من ديسمبر / كانون أول من هذا العام.
كانت فكرة إحياء ذكرى ميلاد المسيح في ديسمبر / كانون أول تعتبر فكرة رجعية في أوكرانيا حتى وقت قريب، لكن الغزو الروسي غير الكثير من الآراء.
في قرية بوبريتسيا الواقعة على مشارف كييف، شاهد السكان بشكل مباشر كيف دمرت القوات الروسية بلدتي إيربين وبوتشا المجاورتين. ودفعهم ذلك إلى قطع العلاقات مع روسيا، بدءا من كنيستهم المحلية.
بعد أشهر من الجهود والبيروقراطية، تمكنوا من تحويل كنيستهم من كونها خاضعة للكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية، بعلاقاتها التي تعود إلى قرون مع بطريركية موسكو، إلى الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا التي ليس لها أي روابط مع روسيا.
كما صوت أغلب السكان، الذين حضروا اجتماعا جماهيريا في القرية، لصالح اعتماد الخامس والعشرين من ديسمبر / كانون أول يوما جديدا للاحتفال بعيد الميلاد.
قال روستيسلاف كورتشاك، القس المحلي الذي أدى قداس عيد الميلاد باللغة الأوكرانية لأول مرة أيضا، إن ”أغلب أفراد المجتمع صوتوا وأيدوا هذه الفكرة”.
اختيار التواريخ له دلالات سياسية ودينية واضحة في دولة بها كنيستين أرثوذكسيتين متنافستين وحيث يمكن أن تحمل التعديلات الطفيفة للطقوس معنى قويا في حرب ثقافية تجري بالتوازي مع الحرب العسكرية.
قاد رومان إيفانينكو، النائب المحلي لبوبريتسيا، الحملة من أجل انتقال تبعية الكنيسة وتغيير موعد عيد الميلاد.
وبينما يرى البعض أن الأمر مجرد تغيير رمزي، يرى إيفانينكو أنه أكثر من ذلك بكثير.
قال إيفانينكو ”إنه تهديد حقيقي”، مضيفا أن الثقافة والدين واللغة كلها ”أسلحة” في أيدي الروس.
في أكتوبر / تشرين أول، وافقت قيادة الكنيسة الأرثوذكسية في أوكرانيا على السماح للطائفة التابعة لها بالاحتفال بعيد الميلاد في الخامس والعشرين من ديسمبر / كانون أول.
جاء القرار بعد سنوات من النقاش، ولكنه نتج أيضا عن الظروف التي فرضتها الحرب، بحسب الكنيسة.